Эта история лично для меня началась 17 лет назад, в далеком 1998 году, когда в свои пятнадцать лет я первый раз попал на выступление группы Ляпис Трубецкой в Одессе. В тот момент было уже четкое осознание, что лихой рифмоплет на вокале говорит гораздо больше и копает куда глубже отраженного в сценической реальности.  Шли годы, сопровождаемые тяжкой красотой, прошла юность, наступил 2007 год. Перелом в сознании, капитальный ремонт сущностного восприятия бытия, выход альбома Капитал. Я помню концерт  в Одессе, в этот период, Михалок еще не совсем дикий и брутальный, но уже не тот, кто готов вещать праздным массам у супермаркетов. Затем был Манифест, Культпросвет, Веселые картинки, Рабкор, Грай, Матрешка. Все эти альбомы слагали пазл картины мира, все это был инструментарий борца с тиранией и тоталитаризмом. Любой из этих альбомов сейчас актуален с любого места.  Красный факел не гаснет в гнилых головах разлагающегося трупа совкового сознания и образа жизни, казачий патруль по вокзалам русского мира  в водочке  по-прежнему топит тоску, но при этом распространяя свое гниение на чужие территории и неся с собой смерть.  Бесы не дремлют и лезут со всех щелей, а Михалок остается анархо туристом, которому не все равно.  Потому что если молчать, то так и погребут с заклеенным ртом, а равнодушие убивает сильнее пули.  Рабкор лезет из грязных нор давно на баррикады, дабы сказать громко и четко о своей позиции. Необратимые процессы запущены, маховик истории запущен и наматывает на свои полости поступки, действия и жизни. Позорный и трусливый конец это самое мерзкое, что может ощущать поэт. Поэтому замысел  Сергея  со временем трансформировался в новую агитбригаду первородного свободолюбивого угара Brutto, которая является надстройкой того базиса, что заложил еще нетленный Ляпис Трубецкой. Не так давно  в песне «Я верю» было все сказано о мультикультурном понимании религии.  И этот убедительный  космополитский взгляд нес в себе ответ на все вопросы относительно борьбы с духовными скрепами закостенелости и  тотального довлеющего формалинового мавзолея коллективного бессознательного.

Партизан рок 2015

Весна не пропадает с радаров тогда, когда свежий ветер наполняет легкие осмелевшего  буревестника.  И вот после большого украинского тура новой формации Михалка, после того, что Сергей заявил, что остается жить в Украине, дабы идеологически и музыкально бороться с совковым рашизмом, когда совсем на носу немецкие гастроли, узнается, что крысы и собаки запускают дезинформацию о приверженности музыкантов к неонацизму. Этого стоило ожидать от врагов сознания и недоброжелателей  коллектива. Но железный зад не согнется под давлением козней пропагандистов гетто русского мира. Ницшеанское про то, что не убивает, то делает сильнее, ложится сейчас на почву движения формации во всей его красе. Исходной точкой поэта всегда был он сам, пропускающий через призму гнетущих и опасных обстоятельств все крики и оскалы, потому что каждой новой строкой он убивает раба внутри  себя.  Главное, как писал, Янка Купала, не быць скотам. Музыкант и поэт это не житель зоопарка, это человек, который убивает в себе государство и идет по опасному пути внутреннего кодекса чести. Если он, прежде всего, творец, а не закостенелые фекальные массы морщинистого и плешивого русского говнорока, которые ради ротаций и контрактов отлижут любую лживую нормативную силовую задницу, способную прикормить зловонное пресмыкающееся стадо.

Одесса, 2015

Про запрет концертов в Германии скоро забудут, группа туда поедет еще не раз, как и много дальше, потому что обуздавший форму постигает содержание.  Запрет любого органического жеста вызывает  неблагоприятные реакции, и караван все равно идет, несмотря на лай и хохот смердящей толпы.  Партизанские отряды оттого и действенны и мобильны, потому что никому не подчиняются и наносят максимальный урон противнику. А противников день ото дня не уменьшается ни на йоту, поэтому партизаны строят свою стратегию по ходу развития меняющихся событий, ориентируясь на местности и продвигаясь вглубь логова зверя.  Постигая при этом несовершенный мир через волю и  представление, которые в связке с рифмованной строкой бьют в цель сакрального замысла. А он не меняется, а лишь четче проступает через революцию сознания на зеркале каждого нового дня.

Текст, фото: А. Пролетарский.